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主义。五戒之中，杀、盗、淫、妄之禁制，称为“性戒”，因其行为就本质（性）而言，即属招致众生痛苦的“恶”，而非因杀、盗、淫、妄之行违佛所制，方才构成其罪。 四、形而上进路的探索之一：超自然主义 依...痛苦，给予众生快乐，这已不须来自任何“自他互易”的想像与判断，而是直下植基于“众生法尔平等不二，同体相关”的甚深悟境。 这时，“护生”已不只是一种素朴的感情，一种互惠的思维，而形成了一种情识与情爱的...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190950576.html
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。一乐起大悲。”悲心就是怜悯众生痛苦的心念，《维摩诘所说经》中对悲的解释是“拔苦曰悲”，意思是能救众生于苦难中是为悲。悲心对于身体的主要影响是能生轻安，当人生起悲天悯人的情怀时，他本人也得到自性心灵的...于中缘尘各归散灭。毕竟无有缘心可见。善男子。彼之众生幻身灭故幻心亦灭。幻心灭故幻尘亦灭。幻尘灭故幻灭亦灭。幻灭灭故非幻不灭。譬如磨镜垢尽明现。善男子。当知身心皆为幻垢垢相永灭十方清净。 就是说心意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194150658.html
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传统社会女子在其人生历程中所承受的苦难要远多于男子，以疗救众生痛苦为任的观世音菩萨，自然在女子那里得到更多的信仰与崇拜。而观世音菩萨要解救女子的痛苦，须切近其生活与心灵，以女性形象示化遂成情理中事。...[6] 则马郎妇为观世音化身已明。而同处北宋的寿涯禅师也有词作《渔家傲 · 咏鱼篮观音》 深愿弘慈无缝罅，乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛，提鱼篮，勘笑马郎来纳败。 清冷露湿金襕坏，茜裙不把珠缨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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善哉，善男子！利益我等之大智者，你应发坚定誓愿，我等乐闻。’海尘婆罗门于是右膝着地，当此之时，三千大千世界如来刹土皆一一震动，击钹乐器自然出声，鸟、兽发动听悦耳之鸣，一切树木开花结果，世间恶趣众生痛苦灭... 海尘婆罗门紧接着说道：‘世尊，看到此种情景，我心如紫根树叶般跳动，并生起大痛苦，身体也感觉疲倦。世尊，众菩萨已舍弃此等众生，而于浊世黑暗中，我愿以大悲心摄受他们。第二个恒河沙数劫中，于贤劫人寿一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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错爱”有一个很明显的情况，就是结果会导致自己痛苦，或是对方痛苦，或是彼此都痛苦。而“真爱”就没有这些状况，“真爱”是当事人本身很快乐，一样不会带给所爱的对方痛苦，也不会带给众生痛苦，错误的爱会导致痛苦，...孩子为何常备感压力和痛苦？甚至以离家或激烈反抗作为不满的表达？套一句时下流行的话“不要动不动就说爱我！” 你真的懂得“爱”吗？还是错把假爱当真爱？为什么对方常被你爱得好苦？假爱和错爱常导致痛苦，只有...
空海
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资助慈善事业或贫苦疾病众生。得财富荣华。（2）法布施：以佛陀真理，劝人修善断恶，离苦得乐。得聪明智慧。（3）无畏布施：牺牲自己的一切，去帮助一切众生出离恐怖与痛苦。得健康长寿。 75、般若三智：（1...心，拔除一切众生痛苦。兴起无缘大慈心，同体大悲心。如观世音菩萨那样以“三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常遍洒、手内杨枝不计秋。”来普渡众生。《楞严经》阿难尊者对佛发大誓愿：“如一众生未成佛、终...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五、与观音法门 观音菩萨在佛教里代表了 慈悲。观音是“观世音”的简称，意思是观照世间众生痛苦，念颂观音的名号，就会得到观音菩萨的解救。正是由于观音有解人于厄的大慈大悲精神，被人们看做救 苦救难...态度。世界的事物 是有自己的运行法则，按规律来运转的。云高水流，都是自然界自己运动的结果，人们没有必要去为此担忧。桂仑看到了这一点，强调众生要建立这一认识的必要 性，指出有了这一认识，就能有一个“且...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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烦恼染污者，皆会造成痛苦；第三，诸行无我，一切事物都没有实存的本体或自我；第四，涅槃寂静，涅槃方为真实的寂静。 同样的法则，即是四圣谛的精神所在，而且乃是佛教的修行依归：第一，众生有所苦痛（苦）；第二...教义的同时，个人修行的最终目标却是可以有所选择的：也就是说，为自己与他人停止痛苦的努力，要做到什么程度呢？对于大乘的修行者来说，例如杰仁波切法王，修行的目的并非仅止于让自己离苦得乐，还同时要为一切众生除...
杰仁波切
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坚定誓愿，我等乐闻。’海尘婆罗门于是右膝着地，当此之时，三千大千世界如来刹土皆一一震动，击钹乐器自然出声，鸟、兽发动听悦耳之鸣，一切树木开花结果，世间恶趣众生痛苦灭尽、生起慈悲心，虚空中天人以鲜花作...树叶般跳动，并生起大痛苦，身体也感觉疲倦。世尊，众菩萨已舍弃此等众生，而于浊世黑暗中，我愿以大悲心摄受他们。第二个恒河沙数劫中，于贤劫人寿一千岁时，愿我长行菩萨道，对轮回不生厌烦心。愿以禅定力长期调化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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智慧，所以能够透彻的体悟人生的真理。
以慈悲说，声闻乘中的圣者，当然不能说全无慈悲，但与佛的慈悲柏比，真又不知相差多远，因为声闻行者重在自了，对于苦恼众生不大关心。可是悲心彻骨髓的佛陀，为悲心之所驱使，念念在为众生著想，不论任何众生，只要在痛苦中，总得设法为之解除，如见有一众生痛苦未除，就好像是自己痛苦一样的难受，所以佛的悲心深广。
佛虽这样智极悲深，然从人间立场来看，佛在人间还是个人...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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